傳承賢德文化 爭當賢德先鋒 || 向賢德人物看齊

      去年以來，我縣選取”文化名人蘇福、陳雪坡、佛門高僧宋超月、嶺南名臣謝正蒙、抗日名將翁照垣、工農革命運動先驅方汝楫“等六位曆史名人為惠來賢德人物代表，並邀請青年雕塑家吳德灝創作雕塑作品，目前已在葵陽公園順利落成，2日上午，惠來縣舉行揭彩儀式，旨在以這些曆史文化名人為賢德座標，激勵全縣人民向“賢德人物”學習、看齊，進一步貫徹落實市委六屆六次全會和縣委十三屆五次全會精神，大力弘揚社會主義核心價值觀，塑造“賢德之魂”，厚植“賢德文化”，凝心聚力把惠來打造成為廣東沿海經濟帶的主戰場、“一核一帶一區”發展的先行區、揭陽副中心和新的發展極。

曆史賢德人物

蘇福（1371~1384），明代征士，生於明洪武四年（1371年），穎悟異常，八歲能文，下筆若有神助。洪武十七年，府、縣以神童舉薦蘇福赴京陛見，素有“神童”之稱。

著作現存《秋風辭》、《紈扇行》、《三十夜月詩》、《送林鼎元詩》，其中代表作《三十夜月詩》為當地曆代詩詞愛好者所廣為傳誦。所作獨腳聯“抉取攜而不竭任鹵浸鹹蒸獨標平淡”嵌於惠來縣神泉鎮“海角甘泉”中，吸引了曆代文人騷客爭相應對，“海角甘泉”因獨腳聯而聞名遐邇。

陳雪坡（1518~1586），明代縣令。明龍溪獨岐石裏人，（今岐石鎮岐石村）。

光世早慧，十歲能文，博覽群書，善吟詠，工音律，馳聲藝林，三十二歲時，應嘉靖二十八年（1549）歲貢入國子監，畢業後，以教學為生。

嘉靖三十八年（1559），他為道台林心泉擬定驅倭計策，取得勝利。後又上述兵憲張道台，陳述剿撫山寇誨盜計策，上述胡知縣，反對假招撫之名剝削人民，為地方治安盡心盡力。嘉靖四十四年（1565）赴部謁選，授山東省钜野縣令。他為人正直，不阿附權貴。隆慶二年回鄉，隱居在村中，著有《雪坡集》詩文留於縣誌。

宋超月（1568~1701），明代佛門高僧，號乙鏡（俗稱宋禪祖師），惠來縣靖海所南門外人。

崇禎元年（1633）始皈依佛門，明朝末期，尋經理佛，足遍普陀、九華、五台、峨眉等名山聖地。清康熙元年，住於榕石庵。康熙十一年（1672）建永福寺，任主持，於永福寺潛心研究佛學。康熙二十一年（1682）惠來旱災嚴重，田園失收，百姓挨餓，超月四處奔走，募化集資，賑濟饑民，人民稱他為“活佛”。

謝正蒙（1561~1631），字子聖，號中吉，惠來都華謝村人。明代監察禦史，生於嘉靖四十一年十二月初四日，自幼警慧好學。

萬曆十六年（1588）戊子，與邑人林世賞、汪巨瀚、方一位同科中舉。三十三年（1605）授任為湖廣安鄉縣知縣。萬曆三十八年（1610）奉旨抵京，朝廷賜宴，稱讚他“清廉天下冠”。萬曆四十年（1612）以考德“行取卓異”，授任監察禦史巡按雲南道。萬曆四十二年（1614）奉旨巡按直隸，督理兩淮鹽政，兼管南京、山東、江北總運漕糧。他性賦剛直，嫉惡如仇，不畏權貴。後人將他與張文獻、海瑞、徐馬石同列“嶺南四名臣”。

方汝楫（1899~1929.6），革命烈士，惠來縣惠城鎮西聯村人，惠來工農革命運動先驅。1925年11月加入共產主義青年團，1926年初由團轉入中國共產黨，是惠來縣第一個共產黨員。

1924年春，方汝楫與惠來進步青年建立了惠來青年社，把“肩負改造惠來的任務”、“促進社會的進步”作為宗旨，開展惠來的革命啟蒙教育運動。1925年11月，方汝楫參加周恩來領導的第二次東征政治部工作隊。

1926年初，成為惠來縣黨、團組織的主要負責人。領導惠來青年社和工會、農會、婦女解放協會，發動民眾參加革命鬥爭，推動“抗捐抗稅抗租抗債”鬥爭的發展。1928年3月參加了彭湃、徐向前領導的中國工農紅軍和當地革命武裝圍攻惠來縣城的戰鬥。1929年4月任中共東江特委副書記，6月1日在大南山出發向省委彙報工作途中，被國民黨反動派逮捕，6日被犧牲，時年30歲。